Прочитайте примеры диалектизмов из сказов П. П. Бажова:

Буторовый. Невнятно говорящий, бормочущий. «Вахоня - мужик тяжёлый, борода до пупа, плечи ровно с подставышем, кулак - глядеть страшно, нога медвежья, и разговор буторовый» (П. П. Бажов, «Солнечный камень»).

Долдонить. Твердить, повторять одно и то же, бубнить. «Когда с полчаса долдонит, а сам головой, мотает, руками размахивает» (П. П. Бажов, «Тараканье мыло»).

Лотошить. Бормотать, непонятно для других говорить, болтать. «Колтовчиха схватила его рукой за плечо, похлопывает потихоньку, лотошит с господишками, а о чём, - не разберёшь» (П. П. Бажов, «Марков камень»).

Пустоговорье. Пустые слова. «Горное начальство, может, половину того немецкого пустоговорья не понимало, а только про себя смекало: раз этот немец от вышнего начальства присланный, не прекословить же ему» (П. П. Бажов, «Тараканье мыло»).

«Да мы их зовем щемяки, они на щ говорят; вот, к примеру, щичащ (сейчас) » Ягольник яруя: двухвостка, вазми цупазник, да уцупызни яго! 

(Щаной горшок перекипает, невестка, возьми уполовник, да уполовинь, убавь его) .

Просмотрите видео. 

Черты какого говора присущи речи этой женщины?

 https://youtu.be/kl0CfRPQ47s?si=G57k5WDAaS8WX8FK

 

 

Проанализируйте видео. Подготовьте сообщение по различным категориям имени существительного в русских говорах

• Какие способы выражения двойственного числа здесь употреблены?
• Конь дикихъ своима рукама связалъ есмь
• Тура мя 2 метала (…) а 2 лоси, одинъ ногами топталъ, а другый рогома болъ.

Поучение Владимира Мономаха

• Два солнца помѣркоста, оба багряная стлъпа погасоста, и въ море погрузиста, и с ними молодаямѣсяца, Олегъ и Святославъ, тьмою ся поволокоста.
• Ты, буи Рюриче, и Давыде! Не ваю ли вои злачеными шеломы по крови плаваша?

Слово о полку Игореве

• Два брата беста по духу. (…) Имяста же любовь велику и нелицемѣрну между собою.
• Многажда братия моливше ею <"братьев по духу">, еже смиритися има межи собою
• Бывша два мужа некаа от великыхъ града того, друга себѣ.

Киево-Печерский патерик

• И бѣста оба нага, Адамъ же и жена его, и не стыдястася

Книга Бытия, гл. 2, ст. 25.

• Пришедшу же Ему в дом, приступиста к Нему слепца, и глагола има Иисус: веруета ли, яко могу сиесотворити? глаголаста Ему: ей. Господи. Тогда прикоснуся очию их глаголя: по вере ваю буди вама. Иотверзостася очи има. И запрети има Иисус, глаголя: блюдита, да никтоже увесть. Она же изшедшапрослависта Его по всей земли той.

Евангелие от Матфея, глава 9, ст. 28-32

Каков характер фрикативных  и боковых согласных в говоре?

Воучья ты сыть, сенной мешок.
Ты не слыхау визгу змеиноуо.
Аль ты не слыхау крику звериноуо, 

Принимау еуо за дорога гостя. Прионежье 

- Кума! - Цаво? - Дай д’ин’жоноцык. - А т’еб’е на цъво? -Да так, куи’ит’ цадъ кой-цаво: луцку, цыснацку, сп’ицъцък.

с. Богородское Пензенской области

клюци; Митрофанушка цын Простаковой; тучя; сарапаться; чысто; куриця; он догнал немса

Каков характер аффрикат в этих говорах?

С унуч’къй жыву, а дош’ир’и н’ет, иъмирла... Немис пажох, а то л’ес был. Зв'ир’ей хват'а. Волк и был’и, л’исы, зайсы. Акроми зайса хто жъ? Каз’ул’а штол’.

с. Черемоитое Курской область

С’ид'ат на крыл’ц'е да балакайют’ м’еш собой. Фс’у ц’ер’омуху оборвала. Иейц’о да огур'ец’ йес’. Ты ц'ево н’е йеш?

с. Кулаково Подгорье Архангельской область

 Прочитайте диалектный текст. Выпишите все примеры с противопоставленными фонетическими диалектными явлениями.

Сказка

Вы знайити, как у старай врем’ъ люди жыли. Ани жыли у лясу. Ну былъ чятыри брата и ани, значит, н’а знали ничяво, патом вышли из льсу. Хват’, услыхали колъкъл. Ани вышли на няво; шли, колъкъл прикратилси. Рибята, ну куда ит’т'ит’? Вот пъдал’ис’ кажнъй у свайу сторъну.

И вот иер’въй брат шол и шол и видит’ уорът. Эх, йеть йа пришол, навернъ, у харошъ месть; йа зъжыву тут. Вашол у дом и уварит’: здраствуй, добръй хазяйин. —Здраствуй! —Скажы мне, с чяво вы рыжжылися тут? - Наймис’ мне у работники, узнаш. Патом, значит’, нънялси он, и прашло уот, и стал он жыт’: то на рубашку ваз’мёт’, то у тиатьр. А у йеть время уот прашол; делъ к раш’ш’оту, а йаму приходитца тол'ки пят’ капейик. Чяво ит' йеть? Целъй уот работъл, ра- ботъл и вдрук пят" капейик? —А ты брал виг’. Йета ты ражжылс’и машенскими праделкими. Пайду у друуому. Нънялси у друуому. 

Ф трицатом году колхос стал, двое нас девушек-комсомолок было, с мамой боролося: шыпко жестокая женщина была: не пускала меня никуда. Фсё мундирование моё ф сундук спрячет, а фсё равно убегу. Робята в гармошку играли. Потом меня на курсы трактористок ф Шадринск отправили на ямщыке с колокольцами, тогда я волосы остригла. Носили мы шерстеные платья ис кашамирника. Он помякче шерсти-то, суровник был, типа атласа, пот шолк, штапель покупали, это не ситец и не шолк. Мужыки рубахи носили сатиновые ф 

полосочку. У меня кофточка из батиста была, реденькая как марля, из неё салфетки ладили. Это потом фсё в магазине стали брать, а раньше сами делали. Гранитур делали. Просием лён, спрядём, потом ткали, получалось грубое полотно: коленгор, а сейчас бясь, по нему крестом вышивали, пальто шыли швеи, шубы плюшевые, суконные, из драпа саки шыли, с воротниками серыми и красными; шабуры, зипуны, чекмени, суконные были. Одевали поверх тулупоф, а тулуп из офчины делали. Ткали опояски, потпоясывали зипуны, брюки мужыкам шыли плисовые, наподобие плюша, только поглаже, я уже это захватила.

( Из речи П.К.Шубиной, 1925 г. рождения, д. Новая Деревня, Талицкий район, Свердловская область)

Дощь-то моя купила внущке-то лопотину больно баску, но дорогущу. Ак этотъ щё, дефки. делается? Таки-то деньги спущать на таку-то маленьку. Ково дале, делать-то будем, офсе не знаю. Ну, дак щё будем жыть, как ране: в лаптях ходить да квас пить...

Нонще фсё лето поливат и поливат: не конса, не краю не видать. Под окном-от лывина здоровенная, а в огород-от офсё не зайти, зальёт. Буди офсе, как картошку копать будем - никто не знат. И в гопсе-то вода стоит, никуды не уходит. Даве растапливала пещь, умаялася офсё, дрова мокрющы, от их дым один..

I Из речи М.А. Епариной, 78 лет, п. Зы- ряновский, Алапаевский район, Сверд- ловская область/

Как мы ране жыли-то? Колхозоф не было, по сибе жыли. Сияли, жали, а потом, знаш, мы уехали.

Мине систра расказувала, подать кака-то ране была, налок собирали. Как приедут за податью, во фсей деревне война была. Ф старо время дит ф хливу спрятался, а мать на печь залезла. Урядник стал стаскивать, плетью хлыснёт через плечо, так брофь рассикёт.

[когда′ война′ пришла′ / вр’э′мя бы′ло т’а′шкойэ // ш′о уш говор’ит’- то / хл’э′ба н’э хвата′ло / мужык’и′ фс’э′ нафро′нт ушли / рабо′тат’ нэ′кому // а куда′ д’ива′ца // ран’о′хон’ко с пост’э′л’и соско′чиш и на робо′ту б’иго′м // робо′ты ф колхо′з’э мно′го бы′ло // по в’эсн’э′ паха′л’и / с’э′йал’и / да фс’о′ лошад’ам // а ш’эш’ас / трактора′ / машы′ны // и′с’т’и то′жэ н’э′ч’эво бы′ло // быва′ло / л’эп’о′шк’и из моро′женой карто′шк’и jэ′л’и // и в’э′т’ фку′сно ка- за′лос’ / а т’эп’э′р’ича под’и′- ко и смотр’э′т’ н’э ста′н’эш // да // гор’ушка мно′го бы′ло // т’эп’э′р’ича мы жыв’о′м хорошо′ // д’э′т’и уж бол’шы′йэ / забо′т н’э′т // внуча′та при’йэжа′йут // жыв’о′м помал’э′н’ку // ].

Законспектируйте статью В.И. Даля «О наречиях русского языка» (см.: Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. М.: Рус. яз., 1978. Т. 1. С. XLI-LXXVI или https://www.rulit.me/books/o- narechiyah-ruskago-yazyka-read-445462-2.html). Ответьте на вопросы:

- Каково диалектное членение по Далю? 

- Какие особенности, по мнению Даля, присущи тем или иным наречиям, диалектным группам? 

 БЕРЕСТЯНЫЕ ГРАМОТЫ

http://gramoty.ru/birchbark/

С’ич’а́с жыс’ дpyга́ja, кон’е́шно. Топ’е́р’ во́на машы́ н- то ско́л’к’о: и трактора́ и конба́jны. Jа́ моло́дʼинʼкʼа была́, а робо́ты-то мно́го. Це́л’нoj д’ен’ на нога́х. Ума́jешса, рука́м-нога́м н’еохо́та шев’ел’и́ т’. А в’е́ ч’ером на пос’ид’е́лк’и ид’о́ м, пojóм та́ мотко, гулʼа́jeм. Мужов’е́j соб’е́ иска́л’и. О͞дохн’о́м манʼе́нʼко, да и лан́͞ о.

Ч’айк’у́ бы по́п’ил’и, то́л’к’о жа́хл’ен’к’иj он но́нч’е. Мы-то з͡ д’е́душком отч’а́йп’ил’и. Ково́дн’ас покопал́ ас’ на огоро́де, так сп’и́ну залом’и́ло. На́дотко к ф’е́ршалу ит̅и.

В е́тот гот двух оста́в’ила: по́роза да jа́pкy. По́роз-от соло́ш̅ыj, а е́та мopна́ja, ч’ево бы jej полу́ч’е смо́тр’ит.

Д’е́душко, што нога́м-то шо́ркаjеш? Л’ада́͞шʼиj ты у мʼенʼа́. Ва́с’к’а, по́што дв’е́р’и расхл’еб’е́нил? Уш хо́лот на дворʼе-то.

Да́ в’ич’а сва́ ха пр’иходи́ ла, домовн’и́ ч’ат’ звала́ , в го́ рот поjе́д’ет. H’eл’о́xкaja иjo пр’ин’есла́! Н’еда́рома с’ево́дн’е упа́ла. В мага́з’ин од’о́жу пр’ив’езл’и́. Пла́тʼjе на кот’е́тк’е куп’и́ла. Управл’а́ц̅а на́до, скот’и́на ор’о́т. Оп’а́т’ круч’о́к отодра́л’и. То́лькʼо и смотрʼи́! Е́ т̅а пр’иколот’и́ л вет’. Вы што л’и т’е́ пл’ину-то запалʼи́ лʼи?

По доро́г’е н’е ход’и́т’о, он̅а гр’ас’. Отв’ор́ ку ув’и́д’ит’о, и по jej к п’ер’ел’е́ску мо́жно доjти.

Е́ка л’еб’еза́! Фс’о́ jej на́до поп’ер’о́т л’уд’еj су́ну͞ца (Ярослав- ская область, 1967 г.).