ГОРНО-АЛТАЙСКАЯ АВТОНОМНАЯ ОБЛАСТЬ
Усть-Канский район, село Коргон
О борьбе партизан с колчаковцами в Горном Алтае в 1919 году
189. Парт’изан’ил’и ... войевал’и с врагом вот... Нас послал’и к Ш’ернакову (к Чернакову) в атр’ат как под’бршку... гл’а (т. е. про тив) врагбф. Но ... он нас из’м’ен’йл, со свойим с отр’адом скрылса, имыостал’ис’а,схват’йл’инасвраг’й.Нам дал’ит’ел’йсы (лица,т.е. люди — о врагах), обм’еш’ал’и нас (т. е. мстили нам), шаиж’им’а ... руб’йл’и нас, каз’н’ил’и нас. Мы остал’ис’ пока жывы, отстал’и, вра
гу ббл’ше н’е показал’ис’; шл’и мы горам’и. Угодйл йа ф Ш’агырской (в Чагырский район, на территории нынешнего Чарышского района Алтайского края, соседнего с запада с Усть-Канским районом Горно- Алтайской а. о.) С’ем’ суток йа кусбш’ка хл’ёба н’е в’йд’ел...
Как йа мок суш’иствават’, д’ив’йл’ис’ л’уд’и: малад’ёс!
Йа’пр’ишбл ф"с’ело. В’ес’ йа был изран’еный, суш’иствавал, тока у м’ен’а был’и нбг’и жывы, мало-мало ш’уствавал, сам с’еб’а н’е
пбмн’у. Пр’ишбл йа ф~с’елб, в ызбушеш’ку. Стар’йк рв’от л’он с мал’-
ш’икам, захбит в^збушку, ф хату: «Здраст’е!» — «Здраст’е!» —
«Аткул’, — мол, — м’йлый ш’елов’ёк?»— «Йа, мол: так ы так. —
Гд’ё ваз, — гыт, — ёдак?» — Йа мол: так ы так. — «Вод, — гыт, — как’й сук’ины сыны! Йа мол: «Папаша, н’ет л’и у вас ... Вы отку-
дова?» — «Мы, — гыт, — ш’ Ш’агырк’и (с Чагырки, т. е. из дер. Чагырки). Ну, йа мол, думайу: харашб, йа, мол, попал к свойим... вот. «Дак н’е мбжет’е л’и м’ен’а тут ув’ёс (увезти)?»...
Он посылает мал’ш’ика со мной: «Вот, мал’ш’ик, ув’ез’й вот ётово солдата вот ётой дорбшкой и укажы йиму л’ён’ийу (линию, т. е- на правление)— куда спус’т’йца. Там л’уд’и раббтайут — кбс’ут тра ву». Вот.. Выхбит мал’ш’ик, вывбит м’ен’а на дорбшку.«В6н,— гыд,— д’ад’ен’ ка, — гыт, — ид’й, вон ыш там л’уд’и кбс’ут, он’ё нашы».
Потхожу, слышу: «Ыуы, из нашых ыд’бт, н’е из врагбф.— «Здраст’е!» — «Здраст’е!» — «Аткудова?» — «Ш’агырск’и». Йй мол: «Н’е мбжет’е л’и м’ен’а ув’ес’т’й (увезти)?» — «Пош’ему н’е
так, — гыт, — ув’ез’бм». Полбжыли м’ен’а ф т’ел’ёгу, заклал’и
м’ен’а травой, штоп м’ен а нихтб н’е в’йд’ел: врак, мбжед быт’, пойёет, скажет: «АхаЬ>.
Т’еп’ёр’, н’е дойежа до с’ела к’илом’ётра ш’етыр’е — б’ёгут на кбн’ах. Йа спрашывайу: «Хто он’й так’ййе, хто он’й?» (женщину, ко торая его везет), — Йёто, — гыт, йёто казак». Йа говр’у: «Пажалу- ста, с ййм’и н’е останавл’ивайт’ес’». А п’ёр’ед’н’ева-то (переднюю под воду) он (казак) останавл’ивайет: «В’идал’и, — гыт (казак), — крас ных, а?» — «Ну штб вы, — гыт, — мы за красным’и йёз’д’им? Мы на пбл’е был’и. Штб нам, нужно вашы красны?» Ну, н’иш’евб ... «Йёс’ там красны?» — «Мы н’е за красным’и», — гыт. — «Мы вот на пол’е был’и. Вот в’ез’бм траву вашым лошад’ам». — «Н’е в’йд’ели крас ных?» Харашб.
Т’еп’ёр’ ёт’и д’в’е м’ен’а бабош’к’и в’езут. П’р’иб’ёгайут, бегут на кбн’ах двбйе, с ружйима. П’ер’ёд’н’а жён’ш’ина атв’еш’аит:
«Ета, гыт, — бегут нашы». Как он’й могл’й, как ым' хто сопш’йл там? Нав’ёрно, то л’и стар’йк послал мал’ш’ика, што вот в’езут ра-
н’енава ф ту сторону. Пйдб’егайут р’еб’аты: «Стой! В’ез’бт е ра- н’енъвъ?» — «Ну а как мбжет’е знад’?» — гыт. — «Данам сопш’йл’и».— «Да мы, гыт, палуш’йл’и пак’ёт, што коргбнск’их р’еб’ат п’ат’ ш’е- лов’ёк тр’евбжыл’и».
И вот потом м’ен’а полбжыл’и. Йа потр’ёбовал с’инатара, што мн’е бш’ен’ ш’ижалб стало, было кбн’ш’илса- С’инатар подохбд’ит, з’д’ё- лал мн’е п’ер’ев’аску, головой покаш’ал: «Да-а!» М’йру тут л’ёз’ет, пр’амо опасно л’ёзут м’ир (т. е. люди, приходившие справиться о его здоровье)». «Ето п’р’ив’езл’й ш’елов’ёка нашеза, с враг’ом борблса, —
гъвр’йт (хозяин дома), — н’е мок одб’йца, астав’ил’и йевб ...»
